aza_92.91
Как вы думаете почему уму трудно отпустить контроль?
MasterYoni
Для меня вопрос звучит так же: “Как вы думаете почему поезду трудно отпустить рельсы?”
7 лайков
Незнаю есть ли нарушение правил на форуме, оскорбление участников, или вам дозволено, за не имеем простых форм ведения диалога? Что вы здесь делаете? В школе, вроде это школа, ваша эрудированность не удивляет. Не зеркальте себя.
Наверное в следующем сообщении, можно будет разогреть чайник, или пожарить яичницу.
Я готова )
Командующий нафс, такой командующий ))
Рада что заметили свои беспутные комментарии и решили прекратить. Я думала у вас совсем все запущенно. Не пишите мне, буду рада поставить, последней точку.
Ееее…))
Ах тыж… , это инфа не для детей, поэтому удалила. Эх…
Вы момочь решили?
Получается не очень!
Если мне позволительно выразить ЗДЕСЬ свое мнение…
1 лайк
Всем привет!
Суть вопроса о равновесии Дао - в том, что непонятно, что там уравновешивается. Ведь в равновесии может находиться несколько качеств, два или больше, значит Дао нужно разделить, чтобы уравновесить. Дальше в книге оно ещё определяется как “постоянство”… Нарушение да, ощущается, но вот как это… На одной лекции прозвучала фраза “аберрация Узора Творения”, сразу тут вспомнилась, тоже со знаком вопроса.
Следующий вопрос деликатный, он так слабо освещен, не только здесь, а вообще, как будто табуирован.
Обусловленность - это программы ума, приобретенные в течение жизни, они, вместе с энергией жизненной силы, являются основой для желаний. В книге “Слова на стене” сказано, что при работе с желанием нужно вырасти из необходимости, его породившей. Наверное, необходимости с корнями в обусловленности сами “отваливаются” с ростом осознанности. Но у человека же есть и другие программы, врожденные: соединяйтесь, размножайтесь, все должны качать, муравейник должен быть. Они “природные” и социальные - то есть соединиться со “второй половинкой”, без которой какая-то недостаточность ощущается (рискну предположить, на основе прочитанного у разных авторов, что даже у просветлённых), и быть в группе людей, в социуме. На женщин ещё обычно давит желание иметь детей, пока их нет. Да и у мужчин бывает.
И вот вопрос. Приобретённые установки можно демонтировать осознанием, а врождённые? Можно ли вырасти из необходимостей, заложенных программно в организм человека? Только терпеть, или есть выход?
Один товарищ сказал: “Сублимировать можно только в творчество”. Сомнительно. Или надо иметь такой уровень владения своими энергиями, чтобы всю поступающую энергию жизненной силы направлять в творческий процесс, чтоб природе ни капельки не досталось, фантастика какая-то… Главное ведь не подавлять, чтобы энергия нереализованных желаний не блокировала сердечный центр…
4 лайка
Согласен, что “равновесие Дао” не слишком удачное выражение. Лучше было бы сказать - равновесия бытия и небытия или вообще - равновесие в Творении. В переизданиях постараемся исправить.
Врождённые установки исчезают в трансформации. Для этого она, собственно, и нужна
4 лайка
Здравствуйте, Мастер.
Тогда можно, пожалуйста, уточнить, что мы пониманием под небытием и бытием.
Бытие-это обратная сторона небытия или
Бытие- это форма небытия и небытие тогда первично. То есть бытие-это небытие небытия, “по-простому”.
Тогда и их равновесие -это и вправду бесцельное движение Творения, как любил задвигать Ошо…
По моему, “врожденные установки” не надо путать с “необходимостями, заложенными програмно в организм”.
Что касается общности “необходимостей, заложенных програмно в организм”, то да, они присущи в той или иной степени, с поправкой на сущностную уникальность, плавно перетекающую в уникальность личностную, всему человечеству - как виду. Можно сказать, пользуясь терминологией школы, что нисходящий поток творения гонит человечество в русле полном порогов, водоворотов и тихих заводей этих самых “необходимостей”.
“Врожденные установки”, на мой взгляд, являются составной частью такого понятия как сущность. Сущность с готовым набором определенной, уникальной совокупности качеств и свойств дается нам с рождения, или даже с момента зачатия, что более точно. “Приобретенные установки” - это свойства личности, сформировавшиеся в течении жизни и нанизанные на изначальные сущностные качества.
Евгений, вот с таких рассуждений и начинается бессмысленная философия. Проблема в том, что то, чего человек не ощущает и никак не чувствует, для него и не существует. “В древности те, которые были способны к учёности, знали мельчайшие и тончайшие [вещи]. Но другим их глубина неведома”.
В этом вся проблема понимания текста “Дао Дэ Цзин” и всех серьёзных мистических текстов вообще - читатели получают информацию, которая появилась из переживания, а не из размышлений и рассуждений. И если у читателя нет ни подобного опыта, ни развитого восприятия, то он выискивает в тексте те смыслы, которые хоть как-то сможет понять. Смыслы, соответствующие уровню его опыта и развития.
Небытие для обычного человека - это абстракция. Можно, конечно, подумать о вакууме, но он всё равно появляется в бытии, в пространстве между планетами. Поэтому все рассуждения на тему небытия превращаются в философские спекуляции, и не более того. Для мистиков высокого уровня небытие - это реальность, с которой они время от времени взаимодействуют. И бесполезно рассуждать об истинной реальности или нереальности этого небытия, потому что без опыта этим рассуждениям грош цена.
То же самое относится и к равновесию бытия и небытия или равновесию в Творении. Пока человек не может воспринимать прямо их изменение, говорить об этом бесполезно. “Говорящий не знает, знающий не говорит”.
Если бы “Дао Дэ Цзин” состояло только из рассуждений о дао, и в нём не было точных наблюдений и утверждений, боле-менее понятных всем людям, тогда этот текст был бы интересен только историкам древнекитайской философии. Но именно сочетание очевидного (хоть и изложенного парадоксально) и непонятного, обыденного и запредельного делает его столь притягательным для людей. Тот, кто захочет познать дао, должен следовать Пути. Остальные могут поднять свою самооценку, прочитав “сложное”, и набраться цитат, чтобы, используя их, выглядеть более значительными и глубокими существами.
17 лайков
Спасибо большое, Мастер!
Следовать Пути- долго: годы, десятилетия. А понять уже написанное и сказанное вами прямо сейчас хочется. Соблаз понять велик даже без накачки эго…
1 лайк
2 лайка
Скажите, пожалуйста, можно ли рассказывать кому-нибудь о своих осознаниях, инсайтах? Я подозреваю, что слив энергии подобный не подходит людям малоэнергичным. Нужно ли брать на себя такую аскезу, о которой говорил Мастер на ранних стадиях пути? Или это только для продвинутых?
Почему же тогда человек устает от разговоров, и даже болит голова, как от похмелья. Есть люди, которые выполняют действия, не задумываясь хотят они это делать или нет. А я, например, могу испытывать сопротивление. А иногда его нет, а действие одно и то же. Поэтому я сделала вывод, что люди есть со сниженной энергетикой.
Под малоэнергичным я имела в виду себя.
Жаль. А я так хорошо ушла в рационализацию
1 лайк
Раз уж рассказывать не запрещено и это не слив энергии, расскажу об одном осознании. Речь о сопротивлении, которое человек испытывает перед тем, как приступить к какому-либо действию. Почему я не осознавала, что это сопротивление вызвано страхом? Оно уходит в процессе работы, но проблема в том как к ней приступить, не уйти в прокрастинацию. Как только я не формулировала внутреннюю неудовлетворённость, как только не рационализировала, где и у кого только не спрашивала, ответа не было. Наверное, здесь банально будет сказать, что осознание пришло во время наблюдения своего состояния. Но это открытие все же шокирующее.
По мере роста осознанности сопротивление может проявляться неоднократно. Даже после того, как вроде бы все (этот страх) отработано и вопрос закрыт. Причем первый слой может быть со страхом(причем не понятно с каким). Следующее его проявление, как правило являющееся следствием роста осознанности, может конкретизировать этот страх и добавить к нему гнев. И так далее … В самом начале увидеть что запустило этот процесс практически невозможно.
1 лайк
Спасибо. Понятно. Объем работы только увеличивается )
По мере продвижения, вместе с увеличением объёма работы становиться интересней, поскольку помимо безликих эмоций вначале, постепенно добавляется смысловая нагрузка.
1 лайк