Мудрое решение (чьё бы оно ни было). Ведь кто-то, воспользовавшись таким советом, мог бы еще тех дел натворить.
А насчет пребывания в моменте, я его практиковал задолго до книг Толле, то есть более 20 лет назад, когда открыл для себя книги как раз П. Успенского. Опишу эффект. Помню, как однажды встретил друга, находясь в этом состоянии, и это было что-то невероятное. Я словно смотрел на наш разговор со стороны, абсолютно не вовлекаясь в процесс общения. Друг ничего, конечно, не заметил. Ну а я тем временем видел всю автоматичность нашего разговора, наблюдал, как запускаются автоматические мысли, как они идут по своим привычным колеям, как говорятся ответы, задаются вопросы. Всё было настолько автоматичным, и я это видел…
Так я познал неотождествление. Можно по-разному оценивать опыт. Называть его игрой ума или как-то еще. Однако это опыт, показывающий, как можно не вовлекаться в то, что делаешь.
И такая мысль пришла, что смысл жизни всех и каждого состоит в преодолении.
Возможно Но разве усилие не требуется?
Может, принятие + усилие?
Мне кажется это не присутствие, а просто обострение органов чувств. Вот выдержка из дневника Л.Н.Толстого, которая опять на мой взгляд и опыт описывает соприкосновение с настоящим моментом, который насыщен радостью и благодатью." Смотрел, подходя к Овсянникову, на прелестный солнечный закат. В нагроможденных облаках просвет, и там, как красный неправильный угол, солнце. Всё это над лесом, рожью. Радостно. И подумал: Нет, этот мир не шутка, не юдоль испытания только и перехода в мир лучший, вечный, а это один из вечных миров, который прекрасен, радостен и который мы не только можем, но должны сделать прекраснее и радостнее для живущих с нами и для тех, кто после нас будет жить в нем". И еще “Дело жизни, назначение ее радость. Радуйся на небо, на солнце. На звезды, на траву, на деревья, на животных, на людей. Нарушается эта радость, значит. Ты ошибся где-нибудь — ищи эту ошибку и исправляй. Нарушается эта радость чаще всего корыстию, честолюбием… Будьте как дети – радуйтесь всегда.”
Инерция.
Привычки, которые - вторая натура.
Управление Эго, которое не знает ничего, кроме прошлого и “юзает” одни и те же поведенческие модели, приправленные комплексом неполноценности, идеями, установками и проч.
Как можно вырваться из этого хитросплетения?
Сидя “на диване своих привычек” в вечной жалости к себе?
Навряд ли…
Только воля и усилия!!! Именно они позволяют реализовывать (проводить через себя) те возможности, которые посылает нам Творец. Воля и сознательные усилия позволяют нам РАЗВИВАТЬСЯ.
Стремление к комфорту и жалость к себе лишает нас возможности совершать усилия. И это позволяет нам не развиваться, а ДЕГРАДИРОВАТЬ.
Комфорт VS Возможности.
Или-или, третьего не дано.
Просто надо однажды сделать усилие над собой и увидеть очевидное.
Это как езда на велосипеде.
Ты крутишь педали и двигаешься в перед, получая массу новых впечатлений.
Ты пытаешься сохранить себя/силы/место пребывания и балансируешь на одном месте… Ты обязательно упадешь! Это всего лишь вопрос времени.
Движение - это жизнь.
Движения без усилий не бывает. )))
Отл!!!
Всё возможно. Наверное, самая сложная для человечества вещь - выработать единую терминологию для определения явлений внутреннего пространства…
Почитав тему, и я захотел вам ответить. На мой взгляд, вы ищите лучший способ, как напрячь себя, чем те, что вам уже известны. Полагаю, что этот путь лишь про ускорение бега белки в колесе, однако он не про осознанность, и вряд ли он может привести к гурджиевскому деланию.
Что я думаю посоветовать, если вам интересна осознанность и следующее из неё г.д., это два направления работы:
- обучение себя расслаблению тела и ума - практик тут много: это и йога, и некоторые виды танцев, и различные медитации, всего не перечислишь… это нужно для подготовки к 2-му пункту, хотя может выполняться и одновременно с ним;
- работа по повышению своей осознанности через постоянное наблюдение себя: ощущений в теле, своих эмоций, своих мыслей (ежедневно, в течении дня) - это и есть 4-й Путь Гурджиева, о котором писал Георгий Иванович.
Так, постепенно, учась жить в расслабленном теле и с расслабленным умом, наблюдая себя и замечая все свои автоматические реакции, и работая над ними, вы придёте к тому, что Г.И. называл Делание. Тогда уже не ваши автоматические реакции, а напрямую ваше ясное сознание станет руководить происходящим с вами. Это и будет Гурджиевское Делание.
Пока человек находится под давлением внешних или внутренних напряжений, стимулов, которые вызывают в нём чувство вины и другие запрограммированные реакции, пока его тело зажато из-за них психосоматикой, ясное сознание не может проявиться и с человеком всё случается. Поэтому, прежде всего, необходимо научиться жить в пустоте ума и без напряжений тела.
Спасибо, что тоже ответили, Борис. Да, когда-то (ой, уже лет 20 прошло) у меня даже выписано было, чтобы наблюдать за движениями, эмоциями, мыслями и ощущениями. Кажется, из книги Успенского “В поисках чудесного”. Ощущения я тогда разделил на визуальные, аудиальные и кинестетические, то есть, что я вижу, что слышу и что ощущаю в теле. Это я тогда из НЛП, вроде, взял. Сейчас я пересматриваю практику самонаблюдения и вижу, что ощущения в теле тесно связаны с эмоциями. То есть, каждая эмоция вызывает напряжение, тяжесть или боль в теле. Впервые об этом у Лоуэна прочел. Книга называется “Депрессия и тело”.
И, по сути, да, расслабление - это то, что должно помочь. Кто-то рекомендует, чтобы получилось максимально расслабиться, сначала максимально напрячься.
На мой взгляд, главное для обучения отпусканию напряжений тела - это очень медленные движения с подробным осознаванием их.
Доступны они в свободных танцах (тех, где нет ритмичной музыки и где никто никуда не спешит), а если говорить о терапевтических методиках для расслабления, то это конечно же уроки М.Фельденкрайза, рекомендую найти такие занятия и попробовать.
Да, Лоуэн, идя по стопам Райха, здорово описал связь напряжений с эмоциями. Это был первый системный взгляд на тему психосоматики. Потом он существенно углубился и мощно описал структуры характера человека, и как с ними работать терапевту для гармонизации психики и тела.
Для кого как…
Желание чувствовать себя хорошо (читай радоваться) это ещё одно желание, которое будет мешать движению на Пути.
И так делать всю жизнь!
От звонка до звонка… )))
Вчера практиковал свидетельствование и на основе результатов снова вернулся к формулировке “здесь и сейчас”. Все-таки сейчас позволяет удерживать внимание именно на ощущении и не уходить в ум. Формулировка “здесь и сейчас” не только не противоречит практикам, о которых говорит Мастер, но и помогает их понять.
В данном случае, под здесь можно понимать совершенно любое явление внутреннего и внешнего мира, на котором ты можешь остановить внимание. Все эти явления здесь, раз доступны вниманию. А сейчас - это фактически неуход в мысли от свидетельствования. Ведь в мыслях мы всегда не сейчас, а либо в прошлом, либо в будущем…
Когда я узнал о наличии Пути и возможности идти по Пути из книг Мастера- я шел самостоятельно целый год. Дураки ведь все, кроме меня.
Потом я понял, что направление, которое я сам себе установил- ведёт не туда -вследствие отсутствия знания всей полноты причинно-следственных связей.
То есть потерял это время впустую.
Потом пришло понимание, что этого знания в этом мире нет ни у кого.
Максимилиан прав: только комплексное обучение поможет снять вопросы…
Соглашусь. Этого знания нет ни у профессоров-психологов из всемирно известных университетов, ни в церквях или синагогах, ни у буддистов…
Понимаю, как я для вас выгляжу.) Я не против
Расскажите, пожалуйста, о своем опыте под руководством или наставлением. Какие изменения произошли в вашей жизни? Каких результатов вы добились и в чем они измеряются? Спасибо.
Это знание будет абсолютно бесполезным для вас, тк вы не сможете применить его к себе.
У каждого свои обстоятельства и рождения, и жизни, и целей, и всего такого прочего.
Нечего и не с кем сравнивать.
Но вот духовные законы, по которым функционирует человек, и которые описывает Мастер в своих книгах, применить к себе можно.
В обучении.
Главное- увидеть и преодолеть (те подавить на здесь и сейчас) свой страх людей…
И я с вами полностью согласен. Я тоже уже говорил, что книги Мастера бесценны. И снова повторю. Только не пойму, что именно вы хотели донести? Извините, но вы пишете очень туманно.
Я, со своей стороны, хотел сказать, что описанное в книгах Мастера работает на практике. Я описал свой опыт. Настоящий опыт. Но получилось, как описывается здесь.
https://mystic-school.ru/knigi/istinnye-chudesa/c/zhizn-zdes-i-seychas-1
Есть, только угол зрения на знание, несколько иной, ввиду наработанного за многие века смыслового контекста.
Про буддистов на самом деле не могу говорить, для этого надо разбираться в течениях, традициях передачи древних знаний и т.д. Однако современные психологи, в том числе университетсткие, с мировым именем, совершенно разочаровывают. Тот же Эллис Альберт, например, на полном серьезе пишет о необходимости сдерживать эмоции… Сдерживать, Карл!!! )